24 дек. 2012 г.

Сублимация половых рефлексий


Сублимация (одухотворение) сексуальной  жизни представляет собой наивысшую и, как по мне, самую извращенную форму проявления "типичного" полового влечения. В чем прикол?? Суть в использовании возможности трансформации "творческой энергии", которая скрыта в природном половом влечении, на иные виды созидательной, творческой деятельности. Это осознанный отказ от удовлетворения половой потребности в пользу иных, более "высоких", в социальном плане, потребностей и ценностей.

Осознанный отказ от активного секса может быть вполне обоснованным, когда речь идет об отказе от природных, изучаемых Фройдом, потребностей в пользу более "высоких" (например, половое воздержание ради сохранения верности больной или раненой половинке, из-за любви к чьим-то детям, из-за других тараканов типа служения больным и всяким прочим убогим индивидам). В то же время, если обоснование воздержания от половой активности сводится к тому, что половая жизнь объявляется вообще не имеющей ценности (что обычно свидетельствует о детских психоэмоциональных (психосексуальных) травмах, искажения гендерного восприятия, деформация восприятия сексуальной сферы в следствие пагубного влияния церковных учений), то это является противоестественным и не имеет прямого отношения к сублимации.

Сублимация есть "переключение" энергий, скрытых в различных влечениях, нереализованных  желаниях и страстях (не только в половом влечении. Довольно часто всякого рода серьезные достижение в областях человеческой деятельности связано с наложением ряда ограничений в  своих потребностях в тонких сферах влечений и страстей, ограничения себя в пользу развития духовных ценностей или ради достижения поставленной цели. Пример: спорт­смены, добивающиеся высоких результатов, нередко вынуждены на то или иное время отказываться от удовлетворения некоторых желаний и влечений с тем, чтобы энергию, заключенную в этих неудовлетворенных влечениях, использовать для улучшения спортив­ной формы и физического состояния. Довольно часто подобными способами сублимируют свою энергию ученые, искатели, изыскатели и прочие "копатели" непознанных границ. Правда иногда научных работников, захваченные своими изысками перегибают палку в сторону "тотальной сублимации", что уже конкретно идет в разрез с канонами Природы. Таких вариантов допускать нельзя, ибо баланс должен быть соблюден всегда и везде!

Таким образом, сублимация энергии, скрытой в желаниях и влечениях,— явление распространенное и весьма полезное...

Умение преобразовывать "сексуальных энергий" в другие виды энергии желательно начинать развивать в себе как можно раньше, по-скольку наука сия требует жесткого контроля над собой, над своими не менее мощными гендерными подсознательными механизмами. Если же индивид не научится контролировать са­м себя, возникнет угроза обратного явления. Сексуальные энергетические потоки могут поглощать частично, а то и полностью различные другие энергии, в результате чего может достичь такой силы, что будет в состоянии "захватить власть" над главными "плацдармами" личности че­ловека. Такое "чудо" будет далеко от всестороннего развития себя как личности и в своем тесном, пропахшем спермой и вагинальными выделениями мирке, будет наглухо заперта Петрарка и Лаура... но увы, уже в одиночных камерах.

Как и во всех сферах, так и здесь - крайности приводят только к "яркой вспышке" и образованию, в последствие, "черной дыры".
Баланс, баланс и еще раз баланс!!! Если ты посвящаешь большую часть своей жизни безграничной праведности - уж будь добр, давай выход своим порокам в тождественном соотношении... 6 суток праведности : сутки грязного порока.
Боже, какая же всё это хуйня!

NB: взята основа, пересмотреть с точки зрения половых аберраций и перверсий. отдельным потоком выделить де- и ретросублимацию.

2 комментария:

  1. читала-читала...мой моЦк(инфузорийский)активно сопротивлялся всяким там доводам,научным терминам...6 абзацев он(моЦк)просто выплюнул не желая даже "вкусить сей мудрости лукавой"...пока не прочла-"Боже, какая же всё это хуйня!"...Таки да,всецело согласна- *уйня!

    ОтветитьУдалить
  2. двумя за.

    думаю, что подход с точки зрения перверсий возбудит более органичный интерес и внимание.

    ОтветитьУдалить